Club

Работа даже над маленькой мангой значительно расширяет горизонты. Пока искали подходящие ракурсы парней, соавтор  бонусом кинула ссылку на лесбийскую мангу “Клуб”. Посмотрела первый выпуск – и ужасно смеялась, потому что поведение главной героини с девушками  (за вычетом секса в туалете и ее предельной охуенности) очень напомнило мое собственное. Я даже в такую же позу встаю автоматически.

club1

Стараюсь с этим бороться, потому что это смешит Нгоо,  но получается на автомате. Что касается комикса, то он очень неплох, хотя и не закончен, рекомендую.  Вот, например, героиня соблазняет своим крепким прессом разочарованную жизнью блондинку.  Там даже есть кобедон. Ну и вот ссылка на автора, она много всего интересного сделала в разных жанрах – http://vk.com/public49031886

 

Великий отказ мужчин

В окружающем мире довольно мало красивых людей. Это не оскорбление и не печаль, это просто факт. На улице красивы только подростки, но и то это красота молодости, невинности, а не красота как нечто сборное и поражающее. Многие из людей могли бы выглядеть крайне привлекательно, но этому мешает тусклая одежда, сутулость, лишний вес, выражение лиц, лень и усталость. Если с первыми причинами можно побороться, то оставшиеся две являются просто частью жизни. Тяжело требовать красоты от человека, который стопроцентно вымотан и не выспался. Красота не является обязательной – интеллект, развитая личность важнее, но на улицах часто бросается в глаза, как некрасивы взрослые мужчины. Женщины из-за стереотипов и давления общества следят за собой (как минимум дезодорантом пользуются, носят одежду более ярких расцветок, приукрашивают лицо, замазывают синяки, проч), а вот у большинства взрослых мужчин корявая походка, “беременный” живот и серо-черная одежда, как будто они собрались на похороны. Эта корявость возводится в средний мужской стандарт, с которым пытались не на жизнь, а на смерть схватиться хипстеры, но мода не вышла за границы крупных городов.

Когда читала шикарную книгу “Мода и мораль” Рибейро, наткнулась на понятие “великий отказ мужчин”, который описывает процесс, когда мужчины отказались от ярких цветов, изящных и разнообразных форм одежды в пользу унылых черных костюмов. До этого момента в истории мужчины крайне любили себя украшать и переходили в этом все пределы, а уж о щегольстве и избыточности королевских приближенных ходили легенды и выпускались бесконечные мечущие громы трактаты. Яркие цвета, дорогие ткани, многочисленные украшения, вычурные гульфики, драгоценности, помады для волос и батарея парфюмерии – в ход шло все. Однако постепенно все это было вытеснено суровой религиозной моралью, превратившей мужчин в гробовщиков. «Мужчины стремились носить нечто вроде элегантного траура, вследствие чего XIX столетие выглядело как похоронная процессия” – писал Джон Харви в еще одной замечательной книге по этому вопросу, “Люди в черном”. С поправками на то, что цилиндры в наше время не носят, ситуация сохраняется до сих пор. Цвета и интересный крой считаются прерогативой женщин, мужчины же “должны” вести себя сдержанно и одеваться уныло. Помню, у Яцутко был пост на тему того, как трудно найти цветные мужские носки. Т.е. мужчина не из богемы, столкнувшись с возможностью купить светло-зеленый или фиолетовый свитер, несколько раз спросит себя, не пидор ли он, а потом передумает.

869b9a1b99ec6a764b94343e2c5226dc

С возрастом ситуация усугубляется.Продолжить чтение “Великий отказ мужчин”

Дыбовский и люди

Мне очень нравится, когда люди экспериментируют с играми, пытаются использовать даваемые играми возможности небанально, поэтому люблю Дыбовского, потому что он совмещает создание игр с мощным культурным багажом.  Слушать его всегда интересно, но сегодня у меня страшно подгорело от подкаста у Галенкина,  потому что он иллюстрирует ситуацию, когда люди начинают спорить, не понимая, о чем им вообще  рассказали. В таких случаях лучше помолчать, дослушать и понять, о чем речь. Т.е. Дыбовский говорит о том, что игры позволяют запрограммировать миры с нечеловеческой логикой, создать действительно фантастический мир и фантастические расы, не ведущие себя как люди.  Но игры по ряду причин не используют эти возможности и фактически не показывают ничего нового. Зерги или протоссы используют чужеродный инструментарий, но все принимаемые ими решения вполне человеческие. Ему в ответ возражают про то, что есть бесконечные генерируемые игры, о том, что людям нужны знакомые идеи, от которых можно отталкиваться, или про орков, основанных на людях, но таких “новых”.  Несколько раз выключала, чтобы не материться.  Особенный фэйл начинается, когда чувак перечисляет Дыбовскому игры, в которые играл, и объясняет, что “нового” там появилось [ничего].

Я тоже обдумывала эту мысль, особенно в применении к литературе и кино. Зачастую ты просто читаешь одну и ту же историю, обернутую в разные фантики, но глубоко ничего не меняется. В массовой научной фантастике или фэнтези все “расы” – это человеческие племена со слегка приукрашенным внешним видом и набором различных обрядов. Фактически они мало друг от друга отличаются, потому что авторы не хотят прорабатывать серьезные конфликты идеологий, это слишком сложно. Поэтому даже книги, где речь продолжает идти о людях, но мораль и восприятие мира сильно изменяются с помощью множественности личностей как в “Слугах правосудия” или “Квантовом воре”, уже кажутся интересными. В играх же геймплей можно выстраивать совершенно непривычным образом, через него показывая особенности фантастических миров и не зацикливаясь на человеке как мериле всех вещей, но этим мало кто пользуется. Т.е. ты остаешься в рамках привычного мира, просто попадаешь в более увлекательный сюжет, тогда как возможности самого инструмента (=игры) значительно более широкие.

Галенкин молодец, что организовывает такие встречи, но этот подкаст был отвратителен. А вот этот – отличный, послушайте. Дыбовский там рассказывает о своем рабочем процессе, воззрениях и о том, как пришел в игры.

Pussy Riot – Refugees In

Pussy Riot выпустили новое видео, которое внезапно дико меня вставило, потому что тут они уже приближаются к японским панкам, которые запиливали двери клуба и выходили на публику с горелкой. Отличная штука. Мир подыгрывает PR, предоставляя события, которые окрашивают их песни сочными красками.  Pussy Riot здесь – настоящие ведьмы, которых рисовали бросающие в них предметы православные фанатики. Во времена, когда люди начинают бояться за свою жизнь, ласкать консерватизм и уповать на полицию, они выступают внутренним дьяволом и шепчут: “Fuck the police like we’re in Greece”. Это сейчас, наверное, самая непопулярная точка зрения на свете.

Добавляет хаоса и то, как ломаным английским чужая Европе Надя рассказывает на конференциях, что Европа “должна” делать. Когда под это звучит “Push borders, do it today”, в голове взрываются горы. Я словно вижу, как толпы голодных штурмуют границы и вламываются, оглядываясь вокруг ошалевшими глазами. Это и страшно, и круто одновременно. Это хаос. Так и должно выглядеть радикальное искусство.  Круто, потому что последовательно. И это безотносительно того, разделяешь ты вложенный смысл или нет.

По поводу же акцента могу сказать, что всем похер, как вы говорите, если вы можете донести мысль. Поработайте в международной конторе какой-нибудь, где индусы, китайцы, бельгийцы и немцы работают вместе и общаются на английском. Все ваши проблемы уйдут.

ноябрь

Ноябрь в Питере – это, конечно, полный мрак. В прошлом году был 1 час солнца за месяц.  Иногда поневоле начинаешь сходить с ума. Мы вчера пришли с работы с Нгоо и в порыве экзистенциальной тошноты играли подряд все песни “Гражданской обороны”, что могли вспомнить.

Вот вам стишок.

В моем воображении
Все лучше, чем в реале.
Нас, пацаны, в реале
Жестоко наебали.
Примкнешь к толпе одной,
Примкнешь к толпе другой,
Но стоит стихнуть лозунгам –
Останется лишь гной.

 

В моем воображении
Все принцы и принцессы,
Ну а в реале  – глупые
И злые мракобесы
Я даже за оплату
Их видеть не хочу.
Я топаю ногами
И жалостно кричу.

 

В моем воображении – прекрасная река.
В моем воображении отсутствует тоска.
Хочу лежать и грезить
И так вот, да, чудить.
Зачем вообще, скажите,
Из дома выходить?
=D

блокировка рутрекера

Во время разных командировок по работе заметила, что люди, занимающие посты в госорганизациях, склонны переоценивать степень своего могущества. Скажем, если человек – начальник подразделения какой-нибудь логистической конторы, начальник почтового региона или кто угодно еще, он часто начинает вести себя, словно князь, чему нет никаких объективных причин. Вернее, есть одна причина – виктимное поведение рядовых подчиненных. Если оно позволяет, князь быстро накупит кожаных кресел и будет проводить аудиенции, а через пару месяцев вообще начнет думать, что определяет своими действиями всю жизнь холопов. А уж если это отдаленная провинция, куда адекватные люди заглядывают редко, туши свет. Там начнут возводить памятники, где мэр предстает в виде венецианского дожа, или называть людей террористами за то, что они протестуют против слияния сельских школ.

Естественно, то же самое происходит и с депутатами. Даже самый глупый из них, не способный писать без ошибок, считает окружающих толпой злобных олигофренов, которым нужен САПОГ. А они – не просто служащие, они создают Законы! Влияют на мир! Чем дальше, тем сильнее от таких мыслей съезжает крыша. Депутаты и впрямь приносят массу зла, но в целом постоянно переоценивают свою власть на окружающий мир.

Формулировка “блокировать навечно” выглядит еще нелепее большинства обычных формулировок (например, Тему Лебедева засудили потому, что в Конституции Россия – средоточие добра и справедливости и любви к предкам), потому что как раз показывает степень упоротости. От ощущения себя как людей, в тяжелом труде пытающихся привить тупому стаду Традиции и порядок (который самим соблюдать не нужно), депутаты быстро проходят эту грань и вот уже начали думать, что могут управлять вечностью. Это… невероятно убого, но в каком-то смысле это мило, потому что глядя на это, чувствуешь себя мудрым, словно Будда. Депутаты, принявшие этот закон, поумирают лет через тридцать-сорок, а формулировка “навечно” останется, чтобы поржать над ней. Не забывайте про мой старенький текст про обход блокировок, который стал бестселлером почище любой из моих книжек:

ekranka

С помощью него вы можете победить “вечность”, лол. DNS уже не работает, но другие способы – вполне. Впрочем, все это детский сад, наступила уже пора покупать ежемесячный VPN. Можете вот этот, например, – http://btguard.com/?a=discounts. Он норм – и можно платить запрещенными биткоинами.

Но речь о Рутрекере. Меня добивает то, что количество “противоправного” контента там не делает основную массу содержимого. Т.е. Рутрекер – это не просто торрент-трекер, это прорва работы целой кучи людей. Возьмем меня – я перевела для Рутрекера и несколько марксистских фильмов, переводить которые с тем уровнем знания языка было БОЛЬЮ, и набор азиатского андеграунда от Ишии до Цукамото и фильма про сукебан-гелз. Делала я это из чистого энтузиазма и желания внести свой вклад, позволив плохо знающим язык людям глянуть фильмы Ишии. Вот, например, офигенное кино про учителя химии, который сделал дома атомную бомбу. Т.е. до того, как я это сделала, русскоязычные люди не могли их увидеть, а потом – смогли. А я ведь не слишком старалась, другое дело – гигантское количество групп перевода, буквально выкапывающих из небытия различные кинораритеты. Теперь из-за каких-то тупорылых козлов доступ к фильмам будет затруднен. Думаю, многие люди в конце жизни начинают верить в Бога не потому, что такие уж трусы, а просто потому, что им хочется, чтобы депутатам кто-то в аду в жопу шомпол воткнул. Мне кажется, скоро eMule снова станет актуален.

Bauhaus

Вот, смотрите на какую фотку Питера Мерфи я наткнулась. Какие брови, какие скулы – сплошные углы! Великолепное зрелище. Все-таки молодые люди охуенные, а старые – так себе. Предстоит еще научить себя воспринимать старых людей. Пока из стариков мне казались прикольными только Берроуз и немного – Патти Смит. Хотя Патти молодой все же была круче, а вот Берроуз будто родился для того, чтобы быть сухим героиновым стариком.

tumblr_nvhvu988Z61sp9bm6o1_500