переполнен этим красным

Ну и вдогонку про синий цвет и его отсутствие в восприятии древних. Не так давно читала книгу “Дающий”Лоури, это антиутопия про мир, где все избавлены от лишних эмоций (да, еще одна) и болезней, все заняты работой и предельно спокойны. И у всех, конечно, есть предназначение, а главный герой выбирается хранителем памяти. Он не в курсе, что это, но за время обучения понимает, что начинает замечать что-то странное. Что одна девочка чем-то отличается от других, хотя он не может понять, чем. И это беспокойство его никак не оставляет, он все возвращается к ощущению.

“Он увидел свои ноги и развел их в стороны, чтобы посмотреть на санки. И онемел от удивления. Сейчас это было не мимолетное впечатление. Нет, на этот раз санки обладали и продолжали обладать, когда он моргнул и опять на них уставился, тем непонятным качеством, которое он заметил у яблока. И у волос Фионы. Санки не менялись. У них оно просто было – просто было и все.

– Выходит, я прав. Ты начинаешь видеть красный цвет.  Как это объяснить? Когда‑то, во времена воспоминаний, у всего были форма и размер, как и сейчас, но еще был признак, который назывался цветом. Цветов было много, и один из них назывался красным. Тот самый, который ты начинаешь видеть. У твоей подруги Фионы рыжие, отливающие красным волосы – очень редкий цвет, я давно уже ее заметил. Когда ты упомянул волосы Фионы, я сразу подумал, что ты начал видеть красный.” granat1 Мне это сразу напомнило великую песню СБПЧ про динозавра: “Как когда впервые ощущение зеленого пришло ко мне”. Ну и дальше парень ходит и пытается передать ощущение красного окружающим, а они ничего не ощущают, а затем идет довольно крутой отрывок:

“Однажды он вернулся с Обучения переполненный новым знанием. Дающий выбрал очень волнующее воспоминание в тот день. Под его руками Джонас обнаружил, что находится в каком‑то странном месте. Открытое пространство под ярко‑голубым небом. Редкая трава, несколько кустов, камни, крепкие невысокие деревья. Он слышал какой‑то треск, он получил слово – «ружья». Затем крики, глухой звук падения и треск сломанных веток. Потом он услышал перекликающиеся голоса и решился выглянуть из‑за куста, за которым прятался. Дающий рассказывал Джонасу, что когда‑то кожа была разных цветов, – и правда, у двоих из мужчин кожа была темно‑коричневой, а у остальных – светлой. Он подошел поближе и увидел, как мужчины вырезают бивни у неподвижно лежащего на земле слона и уносят их, забрызганные кровью. Джонас никогда не видел такого красного цвета, он был переполнен этим новым красным.”

Это “он был переполнен этим новым красным” так сильно напомнило чувства, которые я периодически испытываю, что я, кажется, даже текст отложила. Но тогда мне казалось, что неумение видеть цвета в книге – это надсадный вымысел, хоть и очень удобный для метафор.  А Пастуро фактически описывал попытку добиться такого эффекта в реальности, т.е. отрицания цвета и восприятия лишь формы, т.к. цвет беспокоит и не поддается контролю.

Оказывается, цвет во многом –  культурный конструкт, его можно частично игнорировать. Это поразительно дико, но мысль о мальчике, который ходит по стерильному лагерю коммуны, переполненный до краев красными волосами Фионы и забрызганными кровью бивнями, долго меня не оставляла. Крутой образ.

P.S. Когда дописала, поняла, что я сама гибрид синего и красного сегодня, это  забавно.

синий цвет

Не так давно на mtrpl.ru  в статье про синий наткнулась на то,  что Гомер описывал “море цвета темного вина”,  а также про то, что древние греки вообще исключали синий из описаний и, кажется, даже его не видели. Вернее, не выделяли из общего массива цветов.   Просто подумайте об этом.  Такая культурная привязка восприятия к языку  меня поразила.  Так что я прочитала книгу Пастуро про синий, где он более дотошно рассказывает историю появления синего в западной культуре.

a3f8fdb9d8f146d87ecca6cbf82e650d

Там приводится анализ текстов греков и римлян, где они выделяют цвета у радуги. “Никто из античных авторов не упоминает его. Ксенофан и Аноксимен, а позднее Лукреций (98-55 год до н.э) различают в радуге красный, желтый и фиолетовый цвета, Аристотель и его ученики – красный, желтый, зеленый и фиолетовый,  Эпикур – красный, зеленый, желтый и и фиолетовый, Марцеллин (ок. 330-400 годов) – пурпурный, фиолетовый зеленый, оранжевый, красный и желтый.”  Это производит впечатление. Далее синий присутствует в жизни древнего Рима, но считается непрестижным, варварским,  отсутствует в символике, а следовательно никого не интересует.  После прихода христианства художники используют синий, но как вспомогательный цвет, т.к. в различные трактаты о том, что и где нужно использовать при богослужениях синий не попадает.  Т.е. сам по себе синий, конечно, воспринимается глазом, но т.к. в средневековом обществе все крутится вокруг религии, он вынесен за пределы поля обсуждения.  Дело меняется где-то в 12 веке.

И тут становится дико интересно, насколько много вещей, которые считаются “само собой разумеющимися”,  являются просто следствием религиозных заблуждений или случайности (вроде популяризации синего королем Франции).  Короче, в Средние Века святоши вели массу бессмысленных споров о разных предметах. Одним из них был спор, является ли цвет духом или материей. Вам смешно, а для людей тех лет это был вопрос не праздный. Ведь если цвет это свет, то это от бога и храмы нужно украшать, а если цвет – это материя, то он лишь искажает форму объектов, мешает восприятию божьего творения и должен отовсюду изгоняться. Продолжить чтение “синий цвет”

война и мир

Смотрю и ржу. Группа англосаксов находит Мытищи:

Прекрасно же!

Моя сильная нелюбовь к классической русской литературе заключается в том, что она вся рассказывает о  затхлой и скучной жизни, о героях, которые маются и не могут найти выход, а если нормальный герой случайно встречается, то авторы дарят ему только гибель, разочарования или  постепенное увядание. В принципе, об этом уже писал Лимонов, и я продолжаю придерживаться примерно такой же позиции.

“Русская классика: Достоевский, Чехов, Толстой и господа литераторы помельче состоит из тысяч страниц охов, плачей, стенаний. В ней мокро от слёз, противно от сумерек. Собачья старость чеховских героев, их тоскливая старческая буржуазность, размноженная в собраниях сочинений и спектаклей извратила образованного русского человека. Герои Чехова чего-то ждут, декламируют, не едут в Москву никогда, хотя нужно было с первых минут первого действия спалить на х… вишнёвый сад и уехать в Москву первым же поездом. (…) Утомительно многословный граф Лев Николаевич Толстой издевательски морализирует и раздувает банальнейшие коллизии жизни до размеров «Одиссеи» и «Илиады».”

Это загнивание встречается даже в мемуарах Кропоткина, хотя он его преодолевает. Просто, написанная помещиками и аристократами, эта литература крутится вокруг их бытовой жизни, в которой почти полностью отсутствуют важные цели.  У них полно проблем, но единственная проблема в том, что им нечем заняться, а потому все время занимает какая-нибудь чушь собачья. Т.е. большинство “великих русских романов” за исключением нескольких рассказывают о утомленных бездельем бездельниках,  поэтому основное их занятие – помолвки, свадьбы, их обсуждения, планирование, разочарование от них, сплетни об этом при встречах и так далее.  Романы Толстого тут типичный пример, а когда события сгущают для экранизаций, это становится еще более очевидным.

В сериале события сгущены и приукрашены, поэтому смотреть его весело. Например,  история Наташи выглядит как история искреннего, жизнерадостного существа, которое просто хочет влюбиться в кого-нить и get laid наконец-то.  Продолжить чтение “война и мир”

не питай

Вспомнила тут про наш кавер на “Не питай” Океана Эльзи.  Интересно, что песня с течением времени становится все более радикальной – с тех пор “Океану Эльзи” запретили выступать в России “из-за антироссийской позиции” (запрещенная музыка, лол!), а уж украинский язык, по-моему, доводит половину людей до истерики, так что послушать лишний раз стоит. Однако тут есть несколько моментов, на которые я прежде не обращала внимания.

Во-первых, разница исполнений Вакарчука. Есть каноничное исполнение под скрипки и пианино. Оно очень красивое, однако оно трогает на том же уровне, что бесконечные ролики “incredibly sad piano”.  Если вы послушаете, то поймете,  что почти вся ответственность за эмоции в этом варианте перелагается на инструменты – скрипка плачет, пианино парит, – тогда как из голоса они немного вымываются.  Песня звучит слишком ровно, чувства добираются из соло.

А песня ведь о другом совершенно!  Это песня о неистовом, сильном желании оказаться в другом месте, песня о желании жить в чужом плену, отдав все на свете. Спокойствия там мало. Там есть мечтательность и легкое смятение, переходящие в припеве в искреннюю и бьющую этой искренностью любовь. И студийная запись играет полутонами, она деликатна, но при этом не всем дает понять ее смысл. У песни в итоге есть два варианта – медленный, застывающий на мечтательной ноте, и яркий, который уже обыгрывает желание.

Вакарчук, несмотря на неказистый вид, – настоящая рок-звезда,  и все это ему известно. Его голос весьма многообразен, он вибрирует и изменяется. У него периодически даже это Roxy Music style дрожание получается. И поэтому самые лучшие исполнения тут концертные, после которых понятно, что все перепевающие песню Вакарчуку в подметки не годятся. Вот, пожалуйста:

Музыка тут минимальна, а вот голос дает все остальное. В припеве тут все – и какое-то удивление и даже беспомощность, как будто признаешься в чем-то неожиданном, и мечтательность, и просторы, и – во втором припеве – сила желания. Вакарчук охуенен. Это не самое лучшее концертное исполнение, но хорошее.

Продолжить чтение “не питай”

Girl walks alone at night

Из новинок последнего времени случайно посмотрела ряд фильмов на одну и ту же тему влюбленности человека и чудовища. Такое ощущение, что в 2014м она волновала массу хипстеров всех стран – от Канады до Дании. Решена тема у всех одинаково – чудовище и человек отправляются вместе в закат. В Spring 2000-летняя женщина так и вовсе отказывается от своего бессмертия из-за влюбленности в какого-то пацанчика-недоучку. Поверить в это трудно, но ладно, пусть. В медленном датском When Animals Dream неожиданно горячий Офтебро решает, что рыбаки- мудаки, а оборотень – это красиво.

Но вот в Girl walks alone at night есть прекрасная сцена (с 1:43) как игры с половыми ролями, так и ролями охотника и жертвы. И учитывая, что эти инверсии происходят одновременно, а девушка похожа на молодую Мелани Лоран , от которой я люто тащусь в “Бесславных ублюдках” Тарантино (особенно когда она говорит “Набьем кинотеатр нацистами – и сожжем его!”), происходящее выглядит дико круто. Вот, нормальный такой бездонный романтизм. Смотрите сами: начинает играть музыка (раньше в такие моменты играл бы Joy Division), расстановка фигур неясна, они вместе одни. Смазливый молодой мужчина приближается сзади, не спуская глаз с обнаженной шеи и спины девушки, которая выглядит чертовски беззащитно с этими острыми ключицами и трогательным ожиданием. Все в ней притягивает хрупкостью, угловатостью, дающей прозрачность. Она замерла, будто маленькая птица, а он приближается через ставший густым воздух. Он двигается медленно, растворяясь в музыке, почти бесконечно, но не переходит черту, тонет в моменте. А на деле здесь именно он – паяц, одетый в костюм Дракулы, а она – древнее чудовище, которое жаждет крови и сдерживает себя, чтобы не навредить. И вот она оборачивается, полная эротической жажды. Жажда становится страстью, когда она оттягивает волосы парня, чтобы вцепиться в шею, – и смотрит, смотрит на незащищенную кожу в сохраненном надолго порыве обладания, пока он остекленело таращится в потолок. Теперь уже жертва он, хотя и не способен этого понять, но одновременно никто тут вообще не жертва. Чудовище, как и герой, не дает себе воли и отступает, опускается ниже, убирая шею из поля зрения, и затихает на груди мужчины, смешав свои волосы в густой горячий клубок. Каждый попытался спасти другого – и поэтому все выглядит довольно круто, несмотря на классическое обрамление из пластинок, плакатов и слоумо. Люблю такое.

1425916569Girl_Walks_Home_Alone_at_Night_Arash_Marandi_and_Sheila_Vand

Еще в этом фильме любят засовывать пальцы в рот. Примерно как фишка с разной дрянью, которую постоянно выливают на Дженнифер Джейсон Ли в последнем фильме Тарантино.

кацуба, гидропонка

Марина Кацуба и Oxxxymiron
Марина Кацуба и Oxxxymiron

Хотела кинуть, но все времени не было. Наткнулась случайно на межсезонье Versus’а , где в батл против Drago вступает питерская поэтесса Марина Кацуба. Решили развлечь народ и срежиссировали.   Drago смущается стати Кацубы, словно мальчик, и несет полную чушь,  она же хохочет. Но  рифмами Марина владеет, что надо, сразу виден опыт. Интересно смотреть на диалог между рэпом и обычным стихом, они часто смыкаются, а многие поэты в Питере проходят не один поэтический слэм (та же Кацуба в Битве Поэтов победила), поэтому отвечать на нападки и импровизировать умеют. На трубе лежали ее вырезанные выступления, где она в ответ на “вагину с ведро” и прочую классику шпарит легко и задорно, со знанием своих сильных сторон, включая обаяние и  четко юзая мат. Шикарная. Типичная богемная королевна. Мне нравится “Купите себе, сука, томик Тютчева” и “Но меня жарят лишь прошаренные мальчики-умники”,  хотя там много хорошего –  и концовка.

Еще наткнулась на Гидропонку, которая на заре читала очень по-девчачьи, но при этом очень задорно. Она – рэперша-девчонка, причем с рифмами у нее порядок, но она еще и выглядела как типичная малышка. Гидропонка участвовала в паре батлов с пацанами, но не версус-плана, а там, где читка на заданную тему. Выглядело это все несерьезно, несмотря на именитый состав жюри.  Честно говоря, по сравнению с анемичными пацаами, которые там выступали и читали про гетто улиц, она  хорошо обыгрывала стереотипы (в том числе свое имя Клава и пол) и была заводной. Вот в клипе прогон про сиськи зачет (c 2.00):

 

Но потом она влюбилась, вышла замуж за какого-то второразрядного рэпера, потеряла моджо и стала читать как раз так, как пародировала, или вообще перестала. Грустнота.  Но все равно молодец. Особенно меня позабавила ее коллаборация с Нойзом:

“Реально заебал рэп для пацанов с района,

Русский рэп – это филиал русского шансона.

Ограбь уже наконец ларек или садись на зону.

Не подходи к микрофону!”

 

Да, как-то так и есть за редким исключением.        

в поисках свана

Вот 9  минут чистой растерянности и кайфа, пусть тут полежит.  Как и все неожиданное, получилось клево.
 

 
Перед Новым Годом приобрела дзенский опыт.   Полицейские  в фильмах постоянно говорят о недостоверности показаний свидетелей. Это когда даже у искренне желающего помочь свидетеля в голове образуется абсолютно неверная картина произошедшего преступления или искаженный портрет преступника. Каждый свидетель сообщает копу что-то совершенно свое, обращает внимание на детали, которые для других не имеют значения, а у этого конкретного человека вырастают до размера башни.  Набор показаний может разниться совершенно, вступая в противоречие, и копу приходится чесать репу, пытаясь хоть как-то это состыковать и вычленить общие факты.
 
А теперь представим, что вы ведете журналистское расследование, целью которого является выяснить, кто же такой – скажем для красного словца –  поэт-отшельник, который совсем пропал с радаров несколько лет назад.  Вы приезжаете в маленький городок и начинаете расспрашивать всех, кто хотя бы немного знал этого героя, а они вспоминают старые-добрые деньки, когда они были молодыми, раскрывают забытые связи и попутно дают характеристики тому, чей портрет вы желаете составить. Представить это легко –  это же  сюжетная завязка множества триллеров и нуарных романов, комиксов или фильмов.  Ждете загадок, не так ли? Но теперь отбросьте эту сраную мишуру и оставьте вместо героев  “обычных” людей (я не думаю, что бывают “обычные” люди, но ради простоты посчитаем так).  В итоге цель расследования  –  парень, с которым вы играете по сетке и которого вполне искренне  хотите лучше узнать,  источник разнородных данных – его приятели, а точка входа, повод – старые тексты.  Квест остается прежним.  Итогом  эксперимента стало что, что я наглядно увидела: личность в понимании окружающих – это расплывчатое дрейфующее пятно.

Продолжить чтение “в поисках свана”

Hakuoki: Demon of the Fleeting blossom

Людей могут вдохновлять на поступки самые невообразимые вещи. Мой приятель-каратист сменил профиль боевых искусств и три года ходил на ниндзюцу потому, что любил “Наруто”.  Сочетание чумовое, да? Вместо того, чтобы грезить, он хотел научиться боевым практикам сам. Такое происходит не так уж и редко  – кто-то отправляется на танцы, посмотрев фильм, кто-то едет в путешествие, начитавшись книг, кто-то хочет фехтовать, словно Зорро, или драться, как Тони Джаа, –  и робко приходит в спортивный зал.  Люди вдохновляют друг друга, причем зачастую это происходит очень неожиданно. Пути влияния могут быть невероятно хитрыми, являться стечением целой кучи обстоятельств и опыта. Но особенно интересно, когда вдохновение учиться чему-то в реальности приходит по каналам, считающимся тропой подлинного эскапизма. Я говорю о компьютерных играх.
 
Hakuoki: demon of the fleeting blossom – это золотая классика отоме,  в которую я сочла необходимым поиграть, пока изучала этот гейм-сектор (об этом зажигательно разъясняла тут – http://yasher.net/igry_dlya_zhenshchin ).  Вместе с тем Hakuoki – это игра, после которой я пошла на кендо, и за короткий напряженный промежуток кендо стало самым любимым видом спорта из всех, какими я когда-либо занималась. Создатели вряд ли  рассчитывали на такую историю, создавая романтическую игру про девушку, оказавшуюся в отряде шинсегуми, последних самураев перед эпохой, когда пушки и пистолеты отодвинут в сторону мечи. Но она произошла. И это круто.
 
Kazama Chikage
Kazama Chikage
 

Продолжить чтение “Hakuoki: Demon of the Fleeting blossom”