11 Dec

о женском животе и текучести идеалов

Все традиции и привычки, к которым апеллируют, говоря людям, “как надо” и “как положено”,  являются стечением определенных обстоятельств и постоянно меняются.  Не существует никаких неизменных традиций, в мире людей есть лишь две объективно существующие вещи – рождение и смерть, все остальное – трактовки, культурные, социальные и прочие конструкты. Как не было никакого золотого века в истории человечества, так нет и объективных идеалов красоты или поведения, морали. Все они обусловлены экономическими  причинами или случайностью, но каждый раз, когда наталкиваешься на конкретные примеры, это все же поражает.

Пока читала крайне познавательную книгу об отображении одежды и наготы в искусстве “Сквозь одежду” Энн Холландер, наткнулась на период в живописи, где эротическим центром являлся женский живот. Да, тот самый живот, от которого сейчас женщины стараются изо всех сил избавиться. Мне, конечно, было известно, что общая полнота и рыхлость женского тела (чаще всего в этой связи  упоминают Рембрандта) в определенные исторические периоды являлись стандартами красоты, однако я никогда не думала, что живот занимал место, которое в настоящее время уделяется женской заднице и груди. Более того – Энн Холландер очень четко проводит эту линию эволюции, объясняя когда и почему центр внимания сместился с живота на женские ягодицы, но самое любопытное – это знать, что выпуклый женский живот, который (будем уж правдивы) является обыденной нормой женского тела, был фетишем и являлся максимально притягательным с точки зрения его изображения. Причем живот отображался большим и выпуклым на тощих телах, что заставляло более поздних исследователей считать изображенных женщин беременными.

Возьмем картину грехопадения Адама и Евы Хуго ван дер Гуса (1480):

Маленькие груди, тощие ножки, не слишком выраженные бедра – и объемный округлый живот. Read More

09 Oct

мужское тело

tumblr_mwkrylv7hj1rup27ho1_1280

Периодически читаю блог о сексе Girl on Net и наткнулась там на пост “What is sexy, according to Google?”. Если говорить кратко, то она пишет о том, что по запросу “sexy” выдаются сплошные женщины, причем все они белые и изображены в предельно доступном виде. Про то, что сексуально притягательными является множество вещей помимо худой белой чики – это тоже интересный разговор, но я сразу вспомнила, как искала голые мужские торсы, чтобы показать художнице, и постоянно оказывалась на гей-сайтах. Т.е. если ты хочешь увидеть красивого голого мужчину, ты очень быстро оказываешься на гей-ресурсе, причем на изображение мужского тела там сразу накладывается специфический гомоэротический оттенок. Как правило, это голые молодые парни, откровенно себя предлагающие на манер куртизанок.  Это поразительно, нет?

Это происходит потому, что истории потребления женщинами эротического контента нет, т.к. считается, что женщины не интересуются сексом в таком формате, а хотят “отношений”, лол. Это является и следствием развития общества, где женщинам долгое время вообще запрещалось чего-то активно хотеть, если это не люлька с ребенком. И если с голыми торсами ситуация еще туда-сюда, то если ты хочешь увидеть фотографию полностью голого мужчины, тебе точно придется отправиться на гей-сайт. Т.е. женщины вытеснены на обочину, мужчина может быть сексуальным объектом только для другого мужчины.  Т.е. потребителем секс-контента,  изображений голых тел обоих полов по умолчанию является только мужчина.

488ec4c2347a67e3120d7ee62e9925a1

Read More

04 May

“Любовник” Дюрас

Давно уже хотела написать, но все как-то было недосуг. Если взять сцену, где мужчина и невинная девушка оказываются в постели, девушка всегда воспринимается как жертва опытного охотника,  жертва соблазнения. Это вытекает из привычки представлять женщин пассивными объектами воздействия и не слишком соответствует действительности. Ради забавы можно вспомнить момент из  “Лолиты”,  в котором так давно предвкушавший приз Гумберт несколько разочарованно узнает, что Лолита даже не была девственницей.  В общем, это молодая девушка зачастую – охотник, а мужчина – инструмент, чтобы получить то единственное, что ее интересует, – удовольствие или опыт.

В литературе распространены истории, которые условно можно назвать “падение юной леди”. Это традиция рассказывания женской истории, вытекающая из морали, из представления о девственности, как о каком-то сокровище. Однако в современности молодая девушка, как правило, и есть жадный исследователь, а “потеря невинности”, которая подается как некий предельный опыт, во время которого женщина что-то там теряет, на деле даже не слишком откладывается в памяти. Это один из опытов – и даже при наличии яркой любви не всегда самый интересный, его суть раскрывается значительно позже. Часто девушка находит опытного в сексе мужчину и получает от него все, чего ей недостает,  чтобы потом отправиться восвояси. Часто эту тему изучает европейский артхаус, придавая женскому опыту хирургическую стерильность или бытовую скуку. Но недавно я прочитала историю с вполне вменяемой интонацией. Это “Любовник” Маргерит Дюрас, который лишен пассивности жертвы и на которого я наткнулась, пока изучала игры Tale of Tales. Жан-Жак Анно снял по нему фильм.

l'amant 1992

Read More